景平二年元月初一，这一天对于朝鲜人来说，是一个值得纪念，但却其实又显得平常的日子，在这一天，朝鲜李朝新的国王，凤林大君李灏即将登基，而在这一天，也是朝鲜另一段历史的开始！
其实，朝鲜国王颇有些名不正言不顺的味道，那位朝鲜的太祖，“至仁启运应天肇统广勋永命圣文神武正义光德大王”李成桂，于明朝洪武二十五年七月十六日，在高丽左侍中克廉、以及郑道传、赵浚等人的倡议推戴下，李成桂在松京寿昌宫即位。
李成桂以“权知高丽国事”的头衔，向大明王朝上表，称高丽国王昏乱，自己受部下推戴不得不即位。朱元璋则口气冷漠，说道：
“尔恭愍王死，称其有子，请立之，后来又说不是。又以王瑶为王孙正派，请立之，今又去了。再三差人来，大概要自作王。我不问，教他自作，自要抚绥百姓，相通来往”。
不久，李成桂拟定两个国号“朝鲜”和“和宁”请朱元璋决定，朱元璋以“朝日鲜明”之意，选了朝鲜二字，但是又因为李成桂“顽嚣狡诈”而不正式册封赐印。于是李成桂的头衔改成了“权知朝鲜国事”。
到了后来建文帝时代，燕王兵变，建文帝为了拉拢朝鲜，这才不得已给当时的“权知朝鲜国事”李芳远册封了“国王”地名号。朝鲜的君王，这才终于成为了真正意义上的国王。
其实，在朱斌看来，有些祖宗之法当变，必须变，不变无足使大明世代强盛。可有些祖宗之法，还是不要变的好，比如朱元璋封朝鲜的那个“权知朝鲜国事”，这就不必变了……
元月初一，随着大明天使带着明朝敕谕的到来。李灏正式于昌德宫登基为朝鲜国王。同时，按照大明地意思，祖宗之法不可弃，祖宗之礼不可忘，朝鲜儒道兴盛，素有“小中国”之称。更应为一应藩属国之表率。
其后，将朝鲜八道六镇恢复旧制五道两边，李芳远改革的都巡问使、都观察黜陟使、都安抚使三言官制度应予废除，重新启用高丽时代的留都府、五都护府、六府、二十牧。用来抑制达官权贵势力的《奔竞禁止法》也予以废除。
而所谓的号牌法更加不能存在。朝鲜规定十岁以上，七十岁以下地男子均需按身分佩带号牌，上书姓名、住址、面色、身长、有
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